ロジック

釈尊降誕レリーフ　ルンビニー　マヤ堂

１９６５年仏滅２５００年大祭を記念してネパールの仏教徒によって作られました


本来のものは四世紀グプタ朝のものでしたが、イスラム教徒によりおそらく１３世紀ごろに表面が剥ぎ取らたので、新たに作ったものです

大陸では、いろいろな宗教と民俗が、たがいの文化や伝統も破壊する歴史がありますから、日本人のように、自分の宗教を意識しないですむということは、全く考えられません


マヤ婦人が釈尊を右脇腹から出産したというのが仏伝ですが、これは実はヒンドゥー教の宗教観によって脚色されたものです

ヒンドゥー教による、人々の宗教的義務や日常生活の規範が述べられている、マヌの法典（AD200頃成立）にカースト制度がはっきり規定され、今日でも極めて強い影響をインド文化全般に及ぼしています

古事記が八世紀頃のものですから、マヌの法典はたいへんに古いものです

そこに、バラモン（僧侶階級）は神様の頭から生まれ、クシャトリア（武士階級）は脇の下、バイシャ（商人階級）は腹、シュードラは足から生まれたと、きちんと書かれてしまっています

もし、こんなことが古事記や日本書紀に書かれていたら、日本文化がどうなったか、想像してみてください


で、お釈迦様は王族で武士階級ですから、脇の下から生まれたことになったわけです


現在のインド社会の激烈な差別は、日本に住んでいたら全く想像できません

闇が、存在するのです

実際に聞いても信じられないような話がいくらでもあります

自分探しでノンキにインド旅行をされた方や、インドの神様や聖者を信奉される方もおありかと思いますが、ヒンドゥー教が基づいている法典に根拠を持つ、差別の凄さを知ってらっしゃいますか？

そんな差別は、ヒンドゥー教やインドの聖者達とは関係無い、などと言ってられませんよ
日本で言えば、マヌの法典は古事記・日本書紀みたいなもんで、しかも、法典で生活規範ですからね

インドの神様は、ミッキーマウスみたいなカワイイ存在じゃありませんよ




僕の友人が、今、インドのナグプールで大乗仏教を再興しようと努力しています
彼が日本に来ている時、何回か会ったことがあります

直に聞く、差別は、なんか、こういうBlogには書けないような凄惨なものですよ

ちょいと、さわりを

婦人の識字率を高める国際プロジェクトがあったが、それに参加した女性が、眼をくり抜かれて殺された（眼で字を習ったからですかね）

インドの乞食は先祖代々、長い間、乞食を続けているので、子供のような体格をしてる（食い物が悪いんでしょう）
よく手首や足首を切断した赤ん坊を見かける（その方が同情を引いて、施し物が多いという理屈らしい）
乞食の少女が赤ん坊を抱いているのもよく見るが、子守じゃなくて、１３?１４才になれば出産する（父親が誰だかわからないのがあたりまえ）

道を隔てたカーストが違う青年と少女が恋愛をしたが、屋根からロープで首を吊られて殺された（御両家とも、怒った親御さんがやりました）

ナグプールですら、同じ学校に通えるようになっても、自転車には乗ることは禁じられ、いつも押して歩かなければならない（村人が決めるそうです）

それで、インドでは、仏教こそ、根本から差別を終わらせ、インドを再生すると信じて、ニューブディストと呼ばれる人達が誕生しています

こちらのBlogでアンベートカルや不可触民について書かれた本が紹介されています

僕はインドで、ガンジー廟や記念館にも行ったことがありますが、ガンジーでさえもヒンドゥー教の差別感情から完全に抜け出してはいないのです

インドの友人は最近、インドでの孤児院とか教育普及の実績を認められて正力松太郎賞を受賞しましたが、その時聞いた話ですけど、日本のバックアップがなかったら、彼はとっくに殺されていただろうということでした

まあ、イスラムとか、ヒンドゥー教系地元名士、南方仏教諸大徳などの妬み恨みを買ってますから

向こうでは、イスラムはヒンドゥー教寺院でもぶっ壊したりするんですから論外ですが、南方仏教は孤児院とか教育振興とか関係ありませんから

ナグプールという町ですが、アンベートカルによって集団改宗した、インドで最も仏教徒の多い地域なので、まあ、南方仏教の人達がお寺建てて拝んでればいちおうお布施はもらえますけど、あの方たちは人助けはしないです

ヒンドゥー教系の人達はナグプールの中では手出しできませんが、そこは、大陸ですので、日本みたいに無防備でボンヤリしてればどうなるかわかりません


それで、ヒンドゥー教的には、この人生で低いカーストに生まれるのは、前世の行いが悪いせいです
なんか、そうかも、ですけど
だから、死ぬまでずっと低いカーストのままで、来世に良いカーストに生まれるように我慢して努力しながら死ぬのを待たなければなりません

なんで、そうなのって、マヌの法典で決められてるから
ひっくり返せって言っても、人口の九割は上のカーストですから、一番下は一割で、そんな少なくちゃ無理


仏教でも輪廻はありますが、このような苦難にあっても、そこから努力して抜け出すのが、そもそも仏教の目的で、諦めて死ぬまで我慢せい、にはなりません

法華経などに「人非人」と書かれていたりしますが、「人」が市民で「非人」が被征服民など市民権のない人をさしていたようです
神が最初から、別々に作ったなどという神話はありません


日本の差別を考える方もあると思います

差別戒名などの問題、江戸時代の士農工商とそれより下の階層化ですね、これは、政治的に作られてたもので、徳川の殿様が悪いということに特に反論はありませんが、よろしければこちらを読んでみてください

吉宗の母



それでですね

アンベートカルはもともと仏教徒じゃありません
理屈で考えて、仏教を選びました

それは
「私は何故仏教を選んだのか。それは、他の宗教には見られない三つの原理が一体となって仏教にはあるからである。即ちその三原理とは、理性（迷信や超自然を否定する知性）、慈悲、平等である。これこそ人々がより良き幸せな人生を送るために必要とするものである。」
と説明してます

理性と慈悲は、僕も何遍も言ってますが、「慈悲と智慧」です
で、平等は、つまり、どこまでも脳味噌は別ですから自由なわけで、お互いが自由ですから、これが平等ですね

インドの僕の友人の掲げているのも「慈悲と智慧」です
だから、教育に力を入れて取り組んでます
日本の大乗仏教だけなんですよ、こんなロジックがあるのは
彼の師僧さんは、回峯行の行者さんで、その薫陶によるものですね


で、この、「理性（迷信や超自然を否定する知性）」ですね
ロジックです
他の宗教にない特徴です

ヒンドゥー教の、アニミズムを基盤にした、霊感や奇跡に満ちた、それでいて残酷な世界観によって虐げられた人々を救うのは仏教のロジックであるという考え方です

イスラムやキリスト教のような一神教は、他宗教との融和が、本当に可能なのか、試されるでしょうね

すくなくとも、アンベートカルは採用しませんでした


チベットに仏教が移入したとき、一口に言えば、ヒンドゥー教の神々にどっぷりと憑依された仏教になっていました
左道仏教とか言いますが、性的な力を利用した成就法とか、超能力開発とか、男女合体仏とかですね、ロジックが失われていました

そのチベット仏教を建て直したのがツォンカパですけど、この方も文殊菩薩と対話が出来たりして、ロジックの無い霊感世界に片足をつっこんでましたが、徹底したロジックで仏教を正気に戻しました

今、ダライラマが流れを汲んでるゲールック派がそうですけど、チベット民族は亡命生活で仲間割れしてる場合じゃないので、お互いの批判はしないようですけど、このあたりは、見極めた方がいいと思いますよ

そう言えば、比叡山中興の祖と言われる、元三大師も、自分は歴史に残る霊能力の持ち主でしたが、論議問答をさかんして、学問を奨励しました
やはりロジックで、貴族階級の加持祈祷に明け暮れ、呪術中心になっていた比叡山を建て直したのです



そうそう、インドの仏教徒は、お釈迦様の降誕レリーフを、そんなわけで、否定してます

漫然と、お釈迦様がマヤ夫人の脇腹から生まれたなんて話をありがたがっているようじゃ、国際人とは言えないんじゃないですか


♪いつか書きたいと思っていた話でした♪